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Orula,el Oraculo supremo, el Adivino

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Orula,el Oraculo supremo, el Adivino

Messaggio Da el flaquito il Ven 9 Nov 2012 - 23:59

Orula u Orunmila es el Orisha de la adivinación, el oráculo supremo. Es el gran benefactor de la humanidad y su principal consejero. El revela el futuro a través del secreto de Ifá. Es así mismo un gran curador, quien ignore sus consejos puede sufrir los avatares producidos por Eshu.

Orula representa la sabiduría, la inteligencia, la picardía y la astucia que sobreponen al mal. Cuando Olodumare creó el Universo, Orula estaba ahí como testigo. Es por eso que el conoce el destino de todo lo que existe. Es por eso que se le llama el eleri-ipin ibikeji Olodumare (Testigo de toda la creación y el segundo al mando de Olodumare).



"Orula elerí ipín
Iré keji Olodumare Onatumo agbedebeyo
Alapa siyan iwi Oduduwa
Aché ishe miní, Orula somo somo
Orula Iboru, Orula Iboyá, Orula Ibosheshé"

Orula es el primer profeta de la religión Yorùbá, enviado por Olodumare a fiscalizar los nacimientos, los decesos y el desarrollo de los seres humanos y otras especies. Adivino y dueño de los Oráculos por excelencia, interprete de Ifá. Estuvo en la tierra como profeta con los 16 ancestros celestiales (los Meyi de Ifá), entre el año 2000 y el 4000 a.c. Su culto proviene de Ilé Ifé y su nombre proviene del Yorùbá Òrúnmìlà ("Solo el cielo conoce quienes se salvaran").

Personifica la sabiduría y la posibilidad de influir sobre el destino, así sea el más adverso. Quienes no acatan los consejos de Orula, sean hombres u Orishas, pueden ser víctimas de los Osogbos enviados por Eshu. Inseparable de Shango, quien le proporcionó con permiso de Olofin el don de la adivinación y de Eshu, su fiel aliado. Orula forma una importante trinidad con Olofin y Oddúa (Oduduwa). Sólo aquellos elegidos por el pueden entrar a su culto a través de la "mano de Orula" (Awo Fa Ka) para los hombres e Iko Fá Fun, para las mujeres, quienes se las considera mujeres de Orula y reciben el nombre de Apetebí, siendo esta la consagración más importante que una mujer recibe en el culto de Orula. En el caso de los hombres pueden llegar si Orula así lo decide a ser sacerdotes, en cuyo caso reciben el nombre de Babalawo.

Orula tiene el conocimiento de las cosas secretas del ser humano y la naturaleza, así como el conocimiento acumulado sobre la historia de la humanidad. En el plano humano representa las espiritualidades de todos los Awó ni Orula difuntos. Es el Orisha rector e intérprete de los Odun del oráculo de Ifá. No se asienta en la cabeza y sólo se comunica a través de su oráculo. Goza del privilegio de conocer el principio y origen de todas las cosas, incluidos los Oshas y Orishas. Permite que el hombre conozca su futuro e influya sobre él. Está muy relacionado con Eshu y Osun.

Orula está presente en el momento en que el espíritu que va a encarnar a un individuo está eligiendo su destino. Representa la seguridad, el apoyo y el consuelo ante la incertidumbre de la vida. Con su ayuda todo es posible. Sus sacerdotes pudieran ser los mejores organizados, los más místicos y más sabios. Eshu es su ayudante. El sacerdocio del Orisha Orula existe en el mismo concepto en que puede existir el sacerdocio a otros Oshas y Orishas con la diferencia de que es exclusivo para hombres y dentro de éstos para personas que no caen en trance. Las mujeres pueden llegar hasta la consagración de Iko fa fún ni Orula y tienen el privilegio de ser escuchadas con más acierto que a los hombres; las mujeres que son Apetebí Ayafá son las verdaderas dueñas del fundamento de Ifá del sacerdote al cual asisten. Sus sacerdotes no pueden montarse, ni tirar caracoles.

Sus colores son el verde y amarillo. En el sincretismo se le compara con San Francisco de Asís (4 de Octubre). Se saluda ¡Orula Iboru, Orula Iboyá, Orula Ibosheshe!



Familia de Orula.



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Hijo de padres celestiales Orokó y Alayerú. En la tierra fue hijo de Obbatala y Yemú. Esposo de Oshun y Yemaya.


Diloggún en Orula.

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Habla en el diloggún por Irozo (4), Obbara (6) y Metanlá (13), Merinla (14), Marunlá (15) y Merindiloggún (16).


Herramientas de Orula.

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Su receptáculo son dos mitades de güiro que representan el cielo y la tierra, que pueden ir dentro de una batea de madera.

Sus atributos son dos manos de Ikines, una otá, una tablilla de cedro, el tablero (Opón Ifá o Até Ifá), un cuerno tallado (Irofá), un Iruke (rabo de caballo), el okpele o rosario de Ifá, el Yefá o polvo de Orula, una escobilla para limpiar el tablero, un Iddé, el collar y collar de mazo.

Sus Elekes se confeccionan alternando cuentas verdes y amarillas.






Objetos de poder de Orunla.


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El tablero de Ifa, el cual se utiliza como instrumento de percusión en algunas ceremonias. También un objeto hecho con crin de caballo llamado iruke, el cual se utiliza para alejar el mal.




Ofrendas a Orula.

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Se le ofrenda ñame, coco, albahaca blanca, etc. Se le inmolan Chiva, gallina negra, paloma y venado. Sus Ewe son aceitunillo, aguinaldo morado, albahaca menuda, arabo, altea, arará, acediana, bejuco de fideo, colonia, copey, corteza de coco, galán de noche, paraíso, Ceiba, ñame, etc.




Bailes de Orula.

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No tiene baile específico ya que no baja, se realizan bailes en su honor.



Atención a Orula.

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Orula debe ir en un lugar alto en la casa. Para atender Orunla se debe hacer con cada luna nueva, se unta manteca de corojo en la mano izquierda y miel en la derecha, se frotan las manos y se le pasa la mano a Orula (a los ikines o semillas de dos en dos). Mientras se esta haciendo esto se le encienden 2 velas. Y se le pide mientras le echas tu aliento, le pides firmeza y que tu mente tenga sabiduría para tomar los caminos correctos. Se le ponen flores finas, frutas frescas, dulces finos, maní, ñame, coco, todo en números pares. Para atenderlo se sugiere antes haberse bañado para estar limpios.



Características de los Omo Orula.

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Personas tranquilas, sabias, desprendidas y generosas. Guías espirituales por excelencia, con un especial intuición. Por su carácter espiritual y pacifico tienden a buscar el sosiego y crecimiento interior.



Patakies de Orula.

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Cuando Obbatalá concluyó la creación del primer hombre, Olofin convocó a todos los Orishas para que estuvieran presentes en la ceremonia de darle el soplo vital. Todos se arrodillaron e inclinaron la cabeza en aquel sagrado momento, solo Orunla, al cual Olofin tomó como ayudante por su reputada seriedad y sabiduría, pudo ver cómo Olofin ponía el Eledá en Orí.

Terminada la ceremonia celebraron el acontecimiento, entonces Olofin dictaminó: “Solo Orunla fue testigo de la acción que he realizado, por eso cuando el hombre quiera conocer su Eledá, el será el encargado de comunicárselo.”
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Re: Orula,el Oraculo supremo, el Adivino

Messaggio Da mosquito il Gio 23 Ott 2014 - 22:29


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Re: Orula,el Oraculo supremo, el Adivino

Messaggio Da mosquito il Ven 9 Ott 2015 - 1:03

http://reglaosha.altervista.org/orula/

ORULA
(ORÚMBILA, ORÚMILLA, ORUNLA, IFÁ)

ORICHA/SANTO San Francesco d’Assisi, San Giuseppe della Montagna, San Filippo
SESSO Divinità maschile
CARATTERISTICHE Padrone della divinazione; medico; sposo di Yemayá e quindi di Ochún
ORICHA/COLORE Verde, giallo
ORICHA/NUMERO 4, 14, 24, 34 e 44
ORICHA/MALATTIA Pazzia
ORICHA/ANIMALE Capra, gallina nera, colomba, cervo
GIORNO DELLA SETTIMANA Giovedì
FESTA 4 ottobre



E’ l’indovino, padrone della tavola di Ifa che svela il futuro agli uomini, e ciò permette loro di avere nelle mani le redini del loro destino e cambiarlo a loro favore in caso di difficoltà.
Egli mostra anche la via agli Orishas.Orula non si impadronisce dei suoi figli, si riceve soltanto.
I suoi attributi sono: l’Ate di Ifà, l’Ekuele, gli Ikines, l’ Irofa, e l’Iruke.L’Ate di Ifà o tavola di Ifà è un pezzo do legno a forma di piatto, con o senza decorazioni, dove sono segnati i quattro punti cardinali gli Ikines che sono la noce della palma o de kola.Orula ha ricevuto da Changò l’Ate di Ifà e i segreti della divinazione che gli permettono di essere il mediatore fra gli uomini e gli Orishas.I suoi figli o sacerdoti di Ifà, che siano santeros o no, devono essere uomini ben definiti sessualmente; se sono santeros devono abbandonare l’adorazione dell’Orishas che li incorona e dedicarsi ad essere solamente sacerdoti di Orula , cioè diventare Babalawo.Per consultare l’Atè o Tavola, i babalawos usano l’Irofa ( corno di cervo ), l’Iruke ( coda di cavallo ), l’Ekuele e la polvere chiamata Yefà, che si ricava dalle zanne dell’elefante, o dall’igname macinato ( pianta erbacea ). Tutto ciò è utilizzato dal Babalawo nel quarto e più completo sistema divinatorio della Santeria, che non è di uso quotidiano come gli altri tre, perché si utilizza solamente quando Orula scende per parlare con coloro che vanno a consultarlo.I suoi colori sono: il verde e il giallo, per questo la sua collana e il suo Eddè ( braccialetto sacro ) sono di perline alternate di questi stessi colori.Orula si può ricevere senza essere santero; Ifà offre un’opzione addirittura per coloro che non sono destinati ad essere babalawo.Per le donne, il massimo livello raggiungibile riguardante le cerimonie di Ifà è il ICO-FA, e per gli uomini il ABO-FACA. Quest’ultima chiamata comunemente coger la mano de Orula ( prendere la mano di Orula ) consiste nel consegnare ad Ifà una piccola ciotola o zuccheriera con il segreto di Orula, il suo Iddè e la sua collana.Ad essa possono partecipare simultaneamente vari iniziati.Come tutti gli Orishas, Orula ha le sue piante preferite che sono: olivo silvestre, Aguinaldo viola, panico, altea, arabo, astronomia, baston de San Francesco e liana de fideo. I suoi animali preferiti sono: capra, gallina nera e colomba.

Famglia Orula.
Figlio di genitori celesti e Alayerú Orok. Sulla terra era il figlio di Obbatala e Yemú. Marito di Oshun e Yemaya.

Diloggún in Orula.
Anche se Oracle ha il suo che è quello di Ifa. Orunmila parla in Diloggún da Iroz (4), Obbara (6) e il bastone (13), Merinla (14), Marunlá (15) e Merindiloggún (16).

Strumenti Orula.
Il suo recipiente sono due metà del cielo che rappresentano zucca e della terra, che può andare in una tinozza di legno. I suoi attributi sono due strati di Ikin, un SMS, una lastra di cedro, il consiglio (o Até Opon Ifa Ifa), un corno intagliato (Irofá), un Iruka (coda di cavallo), il okpele o rosario di Ifa, la Yefá Orula o in polvere, un pennello per pulire il bordo, un Idde, collare e il ponte colletto. La sua Elekes sono alternate perle verdi e gialli.
adsensein
Oggetti Orunla potere.

collare di Ifa, che viene utilizzato come uno strumento a percussione in alcune cerimonie. Anche un oggetto realizzato con crine di cavallo chiamato Iruka, che viene utilizzato per allontanare il male.
Offerte a Orula.
Offriva Yam, cocco, basilico, bianco, ecc. Ha immolato Chiva, pollo nero, piccione e cacciagione. Il tuo Ewe sono aceitunillo, bonus basilico viola piccole, arabo, altea, Arara, acediana, tagliatelle vite, Colonia, Copey, mallo di noce di cocco, il cameriere, il paradiso, Ceiba, patate, ecc.

Orula danze.
N. danza specifica e non bassa, danze vengono eseguite in suo onore.
Care Orula.
Orula dovrebbe essere in un posto alto in casa. Per affrontare Orunla a che fare con ogni luna nuova, olio di palma è spalmato sulla mano sinistra e destra miele, strofinare le mani e corre la mano per Orula (Ikin o semi per due a due). Mentre fanno questo accese 2 candele. E che lui chiama il respiro mentre si cura, si chiede la vostra mente con fermezza e saggezza hanno per rendere il giusto cammino. Si ottiene fiori fine, frutta fresca, fine caramelle, noccioline, patate, noci di cocco, il tutto in numeri. Suggerito in precedenza a tendono ad avere bagnata a mantenere pulito.

Caratteristiche del Orula Omo.
Orula non l’angelo custode di qualcuno in particolare. Tuttavia, i sacerdoti e sacerdotesse Ifa sono i suoi figli, lei si aspetta che siano tranquilla, saggio, distaccato e generoso. I leader spirituale per eccellenza, con una visione particolare. Per la loro natura spirituale e pacifica tendono a cercare conforto e di crescita interiore.

Patakines di Orula.
Obbatala Una volta completata la creazione del primo uomo, Olofin chiamato tutti gli Orishas di essere presente alla cerimonia per dare il soffio della vita. Tutti si inginocchiò e si inchinò la testa in quel momento sacro, solo Orunla, che ha avuto come assistente Olofin rinomato per la sua serietà e la saggezza, potrebbe vedere la Olofin Eledo messo in Ori.

La cerimonia ha celebrato l’evento, quindi Olofin del seguente tenore: “Ho appena visto la Orunla quello che ho fatto, in modo che quando l’uomo vuole conoscere il vostro Eledo, egli sarà responsabile per la comunicazione.”

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Re: Orula,el Oraculo supremo, el Adivino

Messaggio Da el flaquito il Ven 9 Ott 2015 - 13:45

Ache para ti moskito....
iboru iboya ibocheche ,maferefun orunmila

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Please allow me to introduce myself
I’m a man of wealth and taste
I’ve been around for a long, long years
Stole many a man’s soul and faith
Pleased to meet you
Hope you guessed my name, oh yeah
But what’s confusing you
Is just the nature of my game
So if you meet me
Have some courtesy
Have some sympathy, and some taste
Use all your well-learned politesse
Or I’ll lay your soul to waste
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Re: Orula,el Oraculo supremo, el Adivino

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